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荔枝的傳說故事

2015-05-29

  五代劉長紅云酬,西園武衛墻外求。

  卓絕無儔漢后貢,奔騰險阻死繼路。

  佛改不嘗殷紅果,國王先食味佳尤。

  初出西施逢甲贊,海上仙人棄官守。

  一騎紅妃口更艷,嚼疑天味嗅世足。

  花小不耀珊瑚珠,明人火勃餐荔透。

  虛勞失眠產后腫,健忘驚悸食玉肉。

  健氣益智津通神,陰虛火旺多食毒。

  【傳說故事】

  古五代劉長每年荔枝熟時,設“紅云宴”,用荔枝大宴賓客。

  據傳,名滿天下的增城掛綠荔枝熟時,增城西園僅存的那棵母樹下,竟日夜有衛士守護。再如福建興化的名種“陳紫”,系一戶陳姓家獨有,陳家賣荔枝方法是“大門禁閉”,購者將錢扔進墻內,主人隨意摘下荔枝向墻外擲去,購者僅以得到荔枝為幸,“不敢較其值之多少。”

  我國荔枝始于秦漢之前,漢時被視為“卓絕類而無儔,超群果而獨貴”。自南越王趙佗把其荔枝獻給漢高祖后,遂成歲貢之物。

  《后漢書》上貢荔枝的描述:“十里一置,五里一候,奔騰險阻,死者繼路”。

  明代醫家繆希雍認為:“荔枝,南方果也。鮮時極甘美,多津液,故能止渴;甘溫益血,助榮氣,故能益人顏色也。”清代名醫王孟英云:“荔枝甘溫而香,果中美品,鮮者尤佳。”明代曹學儉在《荔枝歌》中吟道:“海內如推百果王,鮮食荔枝終第一。”

  荔枝,司馬相如《上林賦》稱作離枝。唐自居易在《荔枝圖序》云:“若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日色香味盡去矣。”離枝之名皆此也。

  宋代丘逢甲說它是“初出蒙羅村的西施。”

  宋代蘇軾初嘗荔枝,甜汁沁脾,大為贊嘆,把荔枝比喻為“海上仙人”,竟要棄官守荔。還寫《食荔枝》詩一首云:

  羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。

  日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。

  四大美人之一楊貴妃素有“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”之稱。唐玄宗為其美艷所傾倒,尤偏愛她“回眸一笑百媚生”之美態。但據說楊貴妃也有時患口臭,所以她很愛吃荔枝。因為吃完荔枝后口臭會大為減輕。所以楊貴妃曾“非鮮荔枝不啟齒為笑”。唐玄宗指派人馬,從南方把荔枝晝夜兼程送到長安,供楊貴妃食用。大詩人杜牧曾為此做詩曰:

  長安回望繡成堆,山頂千門次第開。

  一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

  宋代蘇軾《荔枝嘆》云:

  十里一置飛塵灰,五里一候兵火催。

  顛坑仆谷相枕籍,知是荔枝龍眼來。

  飛車跨山鶻橫海,風枝露葉知新采。

  宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載。

  永元荔枝來交州,天寶歲貢取之涪。

  至今欲食林甫肉,無人舉觴酹伯游。

  我愿天公憐赤子,莫生尤物為瘡瘸。

  雨順風調百殺登,民不饑寒為上端。

  白居易稱荔枝為:“嚼疑天上味,嗅異世間香。”

  明代林叔學《荔枝花》云:

  只向閩鄉問荔枝,理智花發幾人知。

  幽香陣陣微風里,苞蕊還分雄與雌。

  明代徐火勃《荔枝譜》大作名世,且每年荔枝熟后,他挑選七八善啖荔枝者作“餐荔會”,且規定啖荔三顆,暢談其味。

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